Aei Maatite

No Review

Drama , Action



SYNOPSIS: 

Devajani Bhattacharyya is an extremely humanitarian journalist, who wins ‘Humanitarian Reporting Award’ for three consecutive years. One morning she gets shocked to have seen a front page photo of a tea-tribe witch hunter Jabrang with two chopped-off human heads in his hands. She rushes to the place of occurrence – a tea garden area – and makes a heart-rending story on the incident. After having gone through the story, Bidhan, a tribal youth with anti-witch hunting stand meets Devajani and requests her to bring to light the incidents of frequent witch hunting happened in his locality – an extremely remote area.

Devajani, a divorcee, decides to work against witch hunting and resigning the job, she arrives at the locality with Bidhan after a tiresome and hazardous journey.

At the police outpost itself, Devajani needs to use her karate to retaliate Bishnu – an ex-terrorist. As directed by her maternal uncle Deputy Inspector General Dina Goswami, police helps Devajani and her stay has been arranged with the family of Bagra Basumatary, a retired school teacher and a strong fighter against witch hunting.

Teamed with Bagra, Subhadra and Bidhan, Devajani starts creating awareness against witch hunting amongst the villagers through meetings, discussions, but to no avail. She gets frustrated. Bagra helps her ward-off frustration. Devajani, Bidhan succeed in organising a section of college community, including Assistant Professor Raman Rajbongshi, students Baren, Bahni, Dharitri and others. They hold seminar with Devajani as speaker for sensitisation against witch hunting. Bishnu conspires with sorcerer Dongshi to declare Devajani a witch so that villagers kill her to ‘save’ the village. Dongshi performs puja inside a dense forest and declares Kadami, Bhairabee, Mano, Tilo witches. In spite of their trying hard, Devajani and her group could not prevent brutal murder of all four mentioned above. Horrified Devajani falls sick and Sambar, Bagra’s son and the founder teacher of a venture LP school takes quite unthinkable care, making her discover a loveable man in him. They get married.

Protester Subhadra falls prey to the trap of Dongshi-Bishnu gang and is buried alive, though ultimately survives because of heavy rain and help of some other ‘witches’.

Sick Amba, the foster daughter of Bagra, succumbs to Dongshi’s treatment-ordeal. Blaming Devajani for Amba’s death, Dongshi declares her witch. Tutoring by Dongshi and Bishnu convinces Sambar of Devajani’s being a witch. Bagra vows to save his daughter-in-law and flees with pregnant Devajani and Hariya to the jungle village founded by banished ‘witches’. The killers chase them and a serious fight ensues, which is video recorded by the college group led by Raman. Helped by the college group and the villagers (‘witches’), the attack is repulsed and Devajani gives birth to a child in the jungle village.

The video uploaded by Bahni, Dharitri goes viral in social media and protest by student community of the state spreads like a wild fire. Television panel discussion with leaders of AASU, ABSU, SFI, SMSS is held, followed by a huge joint procession against witch-hunting. Dongshi, Bishnu, Arjun, Bhulu, Mangalu, Julu are arrested. Dongshi reveals to the police that there exists nothing as ‘witch’ and ‘tantra-mantras’ are all hoax. Sambar realises his blunder from this revelation.

After five months of stay at the jungle village, Bagra, Devajani, Hariya, Subhadra set out for their original village with a resolve to continue the fight against witch hunting with new vigour.

সাৰভাগ:

একেৰাহে তিনিবছৰ ‘মানৱীয় সংবাদসেৱা বঁটা’ লাভ কৰা দে‍ৱযানী ভট্টাচাৰ্য্য এগৰাকী অত্যন্ত মানৱিক দৃষ্টিভঙ্গিৰ সাংবাদিক। এদিন ৰাতিপুৱা বাতৰি কাকতৰ প্ৰথম পৃষ্ঠাত চাহ জনগোষ্ঠীৰ ডাইনী হত্যাকাৰী জাব্ৰাঙৰ ফটো দেখি আতঙ্কিত হ’ল। দুহাতত তাৰ দুটা নৰমুণ্ডা। দে‍ৱযানী ঘটনাস্থানলৈ গ’ল আৰু এটা অন্তৰ পৰশা প্ৰতিবেদন যুগুতাই উলিয়ালে। প্ৰতিবেদন পঢ়ি জনজাতীয় যুৱক বিধান দে‍ৱযানীৰ ওচৰলৈ আহিল আৰু তেওঁলোকৰ অত্যন্ত পিছপৰা অঞ্চলটোত প্ৰায়ে ঘটি থকা ডাইনী হত্যাৰ ঘটনাৱলীও তেনে প্ৰতিবেদনৰ দ্বাৰা সমাজৰ দৃষ্টি গোচৰ কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে।

বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা দে‍ৱযানী ডাইনী হত্যাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ মন বান্ধিলে আৰু চাকৰি ইস্তফা দি বিধানৰ লগত গৈ অতি প্ৰত্যন্ত এলেকাটোত উপস্থিত হ’ল এক কষ্টকৰ পথ পৰিক্ৰমাৰ অন্তত।

পুলিচ থানাত দে‍ৱযানীয়ে প্ৰাক্তন সন্ত্ৰাসবাদী বিষ্ণুৰ অভব্য আচৰণৰ মোকাবিলা কৰিব লগা হ’ল ক্যাৰাটেৰ প্ৰয়োগত। দে‍ৱযানীৰ মোমায়েক ডি.আই.জি. (DIG) দীন গোস্বামীৰ নিৰ্দেশানুযায়ী থানাৰ অ.চি. (OC) দমনে তাইক সহায় কৰিলে আৰু অৱসৰপ্ৰাপ্ত স্কুল শিক্ষক বাগ্ৰা বসুমতাৰীৰ ঘৰত দে‍ৱযানীৰ থকাৰ ব্যৱস্থা কৰিলে। বাগ্ৰা নিজেও ডাইনী হত্যাৰ বিৰুদ্ধে আপোচহীন যুঁজাৰু।

বাগ্ৰা, সুভদ্ৰা আৰু বিধানৰ লগ-লাগি দে‍ৱযানীয়ে গাঁওবাসীৰ মাজত সভা, আলোচনা-বিলোচনা পাতি ডাইনী হত্যাৰ বিৰুদ্ধে সজাগতা সৃষ্টিৰ চেষ্টা কৰি ব্যৰ্থ হ’ল। হতাশ হ’ল তাই; কিন্তু বাগ্ৰাৰ সহায়ত তাই হতাশামুক্ত হ’ল। দে‍ৱযানী, বিধান অঞ্চলটোৰ কলেজখনত বৰেণ, বহ্নি, ধৰিত্ৰীৰ দৰে একাংশ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু সহকাৰী অধ্যাপক ৰমন ৰাজবংশীহঁতক সংগঠিত কৰাত সফল হ’ল। দে‍ৱযানীক লৈ তেওঁলোকে কলেজত ডাইনী হত্যাৰ বিৰুদ্ধে আলোচনাচক্ৰ পাতিলে। বিষ্ণু আৰু ওজা দংশিয়ে দে‍ৱযানীক ‘ডাইনী’ সজাবলৈ ষড়যন্ত্ৰ কৰিলে যাতে গাঁওবাসীয়ে ‘গাঁও ৰক্ষা কৰিবলৈ’ তাইক মাৰি পেলায়। দংশিয়ে গভীৰ অৰণ্যত ‘পূজা’ কৰি কদমী, ভৈৰৱী, মনো, তিলোক ‘ডাইনী’ বুলি ঘোষণা কৰে। বহু চেষ্টা কৰিও দেৱযানী, বাগ্ৰাহঁতে এই দুৰ্ভগীয়া ব্যক্তি চাৰিগৰাকীক বচাব নোৱাৰিলে। আতঙ্কিতা দে‍ৱযানী বেমাৰত পৰিল। বাগ্ৰাৰ ভেন্সাৰ স্কুলৰ প্ৰতিস্থাপক পুত্ৰ সম্বৰে অভাৱনীয় যত্ন ল’লে। মৰম-বঞ্চিতা দে‍ৱযানীয়ে সম্বৰৰ দৰদী হৃদয় আৱিস্কাৰ কৰি বিবাহ পাশত বন্ধ হয়।

প্ৰতিবাদী সুভদ্ৰাও দংশি-বিষ্ণু গোষ্ঠীৰ ষড়যন্ত্ৰৰ বলি হ’ল। ‘ডাইনী’ নাম দি জীয়াই জীয়াই পুতি থলে সুভদ্ৰাক। পিছে প্ৰৱল বৰষুণ আৰু ‘ডাইনী’ নাম পাই গাঁওৰ পৰা বিতাড়িত হোৱা কিছু লাঞ্চিত মানুহৰ সহায়ত পুনৰ বাচি উঠে।

বাগ্ৰাৰ পালিতা কন্যা অম্বা দংশিৰ ‘চিকিৎসাৰ’ অত্যাচাৰতে ঢুকাল। কিন্তু মৃত্যুৰ দায় চপোৱা হ’ল দে‍ৱযানীৰ কান্ধত। তাইক দংশিয়ে ‘ডাইনী’ ঘোষণা কৰিলে। দংশি-বিষ্ণুৰ কুমন্ত্ৰণাত সম্বৰো পতিয়ন গ’ল - দে‍ৱযানী ‘ডাইনী’ হয়। কিন্তু বাগ্ৰা থিয় হ’ল এক প্ৰাচীৰ ৰূপে, বোৱাৰীয়েকক ৰক্ষা কৰিবই। গৰ্ভৱতী দে‍ৱযানীক লৈ বাগ্ৰা, হাড়িয়া গোপনে গুচি গ’ল – অৰণ্যৰ ভিতৰত বিতাড়িত ‘ডাইনী’ সকলে পাতি লোৱা গাঁৱলৈ। কিন্তু খুনীহঁতে পিছ ল’লে। বাগ্ৰাহঁতক আক্ৰমণ কৰিলে। বাগ্ৰা, হাড়িয়া, শুক্ৰই প্ৰতিৰোধ কৰিলে। কলেজৰ ৰমণ, বৰেণো যোগ দিলে প্ৰতিআক্ৰমণত। যোগ দিলে অৰণ্য গাঁৱৰ বাসিন্দা সকলে। আক্ৰমণ প্ৰতিহত হ’ল আৰু সকলো ভিডিও ৰেকৰ্ডিং (video recording) কৰিলে বহ্নি, ধৰিত্ৰীয়ে। দেৱযানী এটি সন্তানৰ মাতৃ হ’ল। ছ’চিয়েল মিডিয়াত (social media) ভিডিওবোৰ সংক্ৰামক (viral) হ’ল। ৰাজ্যৰ ছাত্ৰ সম্প্ৰদায়ৰ প্ৰতিবাদে বনজুইৰ ৰূপ ল’লে। আছু (AASU), এবছু (ABSU), এছ.এফ.আই. (SFI), এছ.এম.এছ.এছ. (SMSS)ৰ নেতৃবৃন্দক লৈ টিভিৰ পৰ্দাত আলোচনা হ’ল। ৰাজহুৱা প্ৰতিবাদী শোভাযাত্ৰা হ’ল। দংশি, বিষ্ণু, অৰ্জুন ঠিকাদাৰ, ভুলু মণ্ডল, মঙলু, জুলু গ্ৰেপ্তাৰ হ’ল। দংশিয়ে পুলিচৰ আগত স্বীকাৰ কৰিলে যে ডাইনী বুলি একো নাই আৰু তন্ত্ৰ-মন্ত্ৰ, দেও-ভূত সকলো ফাকি-ভুৱা। স্বীকাৰোক্তিয়ে সম্বৰৰ ভুল ভাঙিলে।

অৰণ্য গাৱঁত পাঁচ মাহ কটোৱাৰ পিছত বাগ্ৰা, দেৱযানী, সুভদ্ৰা, হাড়িয়া নিজ গাঁৱলৈ ঘূৰি আহিল। মনত তেওঁলোকৰ ভীষ্ম প্ৰতিজ্ঞা: ডাইনী হত্যাৰ বিৰুদ্ধে নতুন শক্তিৰে যুঁজিব লাগিব।

Producer, Director, Dialogues, Screenplay, Lyrics & Actor: Dr. Sitanath Lahkar

Dr. Sitanath Lahkar is a renowned theatre personality of Assam as well as North East. The founder General Secretary of the famous SAMAHAR Natya Gosthee since 1984 has over 500 productions in different media such as TV, radio, stage and street to his credit. He has made four documentaries, two TV serials and two teleplays, besides directing several hundred productions of stage and street dramas.

An ‘A’ Grade artiste of All India Radio, Dr. Lahkar has written over 50 plays so far. He has also authored the first two street play collections – Sandhikshan and Bipanna Swadesh – in Assamese language. Also, three collections of his stage plays have been published so far.

An educationist, Dr. Lahkar was the Principal of the premier institute Cotton College. A man of Higher Mathematics, he was the Head of Mathematics for many years and penned a number of books on the subject.

‘AEI MAATITE’ is Dr. Lahkar’s first full-length feature film as Producer and Director. The Story, Dialogues, Screenplay and Lyrics of the film are also penned by him. He also enacted an important character of the film.

Producer & Actress: Ms. Namita Lahkar

A retired banker of United Bank of India, Ms. Namita Lahkar has been at the forefront of social events in Guwahati. She is one of the founding members of North East’s famous theatre group – SAMAHAR Natya Gosthee. She is the backbone of orgnisational works of the group.

Ms. Lahkar has been playing the role of Vice President of the prestigious Annual Inter-State Brajanath Sharma Memorial Drama Festival since its beginning in 2007.

‘AEI MAATITE’ is Ms. Lahkar’s first full-length feature film as Producer and Actress.

Producer & Actor: Mr. Kumud Kachari          

An avid social worker, Mr. Kumud Kachari hails from Titabar in Jorhat. He has been with social movement for long and has been working with farmers. He has motivated farmers to introduce new technologies in their farming. He is the Chief Executive Member of the Thengal-Kachari Autonomous Council.

Mr. Kachari is also a fine actor. ‘AEI MAATITE’ is his first full-length feature film as Producer and Actor.

Producer: Ms. Ajanta Saikia Kachari

A resident of Jorhat’s Titabar, Ms. Ajanta Saikia Kachari has been working on promoting scientific approach in farming. She has been pioneering in introducing new technologies in agriculture, horticulture and dairy businesses.

Ms. Kachari is also involved in the educational sector. In rural Borhola area of Titabar, she runs the bilingual school – B.K. Academy – teaching in both English and Assamese languages.

‘AEI MAATITE’ is Ms. Kachari’s first full-length feature film as Producer.

Crew



No Review

Watch the movie

  ₹65  

  • For 24 Hours
  • Unlimited Times
  • Multiple Device Compatible
  • Watch Anytime, Anywhere
Purchase Now